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问：怎么确保从海外回归的善导祖师的著作不变样？
学佛有问必答：
1.善导祖师著作在唐末散佚之前(会昌法难)，就已传入日本，并在日本代代相承保存下来。善导祖师公元681年圆寂，约四十来年后即传入日本，版本很接近大师时代。
2.日本有古写本、古刊本世代相承，各派本山、图书馆均有珍藏，可通过不同版本相互比对；古大德的注疏中也引用、转述相关原文，可与回流本互证。
3.可通过道绰大师、昙鸾大师等前后法脉的义理脉络来对照，看是否一脉相承、有无矛盾。
4.从教理一致性来判断。善导祖师思想的DNA就是"本愿称名，凡夫入报"，这个基因会在所有文句当中表现出来；若发现与本愿力相冲突、相矛盾的，即可判断有误，若一致则显然没有错。
5.杨仁山居士托日本友人将相关著作迎回国后，印光大师深为叹服，亲加校对，出版流通。慧净法师亲自前往日本，钻研善导法脉长达四年余，返台后全面、系统整理龙树、天亲、昙鸾、道绰、善导一脉净土论著。
6.最根本的把关，是依据阿弥陀佛第十八愿，把握"本愿称名，凡夫入报"这一宗旨。不论何人，信受弥陀救度、专称弥陀佛名、愿生弥陀净土，则乘佛愿力，必得往生。善导祖师说"望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名"。
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