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问：以善导净土思想为标准，大安法师讲的信愿行有何不足？
学佛有问必答：
善导大师是阿弥陀佛的化身，是净土开宗祖师，所著的《观经四帖疏》具有楷定古今、纠正各种错解的权威地位。
在信愿行方面，善导大师强调弥陀佛名“南无阿弥陀佛”是第十八愿设定的往生正因，一向专称“南无阿弥陀佛”为往生正定业，将真信切愿贯彻落实在专称佛名的行持上，能够一向专称佛名本身就具足信愿行，信是信“专称佛名必定往生”，愿是“愿生弥陀净土而专称佛名”，行是“专称佛名，不夹杂不依靠其它”，都是落实在专称佛名上，这样就很稳，也很好理解和把握。
而大安法师虽强调真信切愿的重要性，但对于如何具体落实真信切愿，没有像善导大师那样直接指向专称佛名，导致信众可能会对 “真信切愿”“感应道交” 等概念感到困惑，甚至怀疑自己到底有没有真信、有没有切愿，这样就得不到彻底的安心。
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